Празднование Байсакхи (2010)

 

14 апреля 2010 года жители Гобинд Садана и гости из окрестностей и издалека радостно праздновали Байсакхи. Были проведены Акханд Патх, особый хаван, праздничный лангар, Амрит Санчар (посвящение в Хальсу) и исполнен киртан. Мы публикуем речь Баба Вирса Сингха,  произнесенную им в день Байсакхи в 2006 году после выпуска его книги «Любящий Бог», ведь его наставления всегда насущны и важны:

Гуру Гобинд Сингх говорил: «Дающий пропитание, Милостивый, Создатель и Сострадательный един, храм и мечеть едины, молитвы индусов и мусульман едины». Как я могу идти против этого? Здесь мы всегда следовали этому принципу. Также Гуру Гобинд говорил: «Узнайте во всех людях единую человеческую расу». Тогда как же происходит разделение? Как можем мы создавать границы между людьми?

Я чувствую, что день рождения Хальсы – очень священный день. Члены Хальсы – это те, кто берет на себя заботы других людей. Когда родилась Хальса, наша страна находилась в нелегком положении. По приказу Бога Гуру Гобинд Сингх передал свою силу Пятерым Любимцам. И что же  произошло, когда в них проявилась эта сила? Они стали очень праведными и  благочестивыми. Их моральные принципы стали очень высокими. Они стали всегда говорить правду. Гуру сказал: «Когда член Хальсы будет следовать этим принципам, он будет безупречен, он будет выделяться среди всех людей, и только тогда я передам ему всю силу». «Выделяться» – не значит «создавать Халистан». Выделяться – значит говорить правду, жить среди людей и помогать другим, не считать никого ниже себя и относиться к женщинам как к своим дочерям, сестрам и матерям. В то время поведение членов Хальсы было таким, что все деревни, где они находились, были в безопасности.

В наши дни верность этим принципам исчезает, а остаются только символы. Если мы – не настоящие члены Хальсы, то эти символы не имеют никакого смысла. Каким должен быть символ? Станьте сильны духом. Ведь значение Хальсы – помогать другим в трудностях. Хальса – это тот, кто думает о других 24 часа в сутки. Он никогда не думает о себе. Если бы тогда не появилась Хальса, то семь стран, граничащих с Индией, поделили бы нашу страну, потому что люди в то время были очень слабы.

Гуру Нанак сказал людям: «Вы молитесь Богу, но почему же вы не спасаете свою честь? Без чести молитвы не имеют смысла. Без правды религиозные символы не имеют смысла. Без праведности священная нить не имеет смысла». Поэтому он велел людям не только  молиться, но и, как сказал Кришна, «выполнять законы кшатриев – защищать тех, кто в нужде».

Быть членом Хальсы означает никогда не оскорблять других, не ссориться с другими  и не причинять другим накакого вреда. Человек, который так поступает – не Хальса. Член Хальсы должен отказаться от гнева. Член Хальсы никогда не критикует. Член Хальсы всегда наполнен Намом. Само слово «хальса» несет глубокий смысл, но  когда  в наши дни люди слышат это слово, они думают, что оно означает сражение с другими, убийство  других. Это – не Хальса. Настоящий смысл Хальсы – доброта, любовь и вера. Куда бы ни шел член Хальсы, повсюду люди начинали повторять Нам, и все вокруг начинало повторять Нам. Такие члены Хальсы обладали превосходными качествами,  приносили великие жертвы и были счастливы,  даже идя на эти жертвы.

Гуру Гобинд Сингх показал миру  качества Гуру. Сейчас каждый  говорит: «Я – гуру». Но Гуру Гобинд Сингх доказал, что гуру – это тот, кто преображает умы людей, приносит мир в страну, жертвует собой и спасает людей.

Я  стопроцентно против гнева. Кроме того, человека, который не работает и принимает подаяние от других, нельзя назвать хорошим человеком. Если вы попадете в зависимость от кого-то, вы тоже не будете хорошим человеком. Говорят, что праздный ум – это мастерская сатаны. Сейчас в нашей стране появилось множество «свами» и основано много религиозных общин. Многие из них сидят без дела, а рядом с каждым из них сидит  еще по  пять-семь человек. Это станет бедствием для  нашей  страны.

Всегда почитайте всех пророков. Я с детства  отстаивал этот принцип. Если кто-то говорит, что Пророк Мухаммед – только для мусульман, то я говорю: «Он и мой». Что говорил Пророк Мухаммед? «Идите и создавайте новых муминов (верующих)». Таким образом, любой может стать мумином. Кто такой мумин? Тот, у кого в душе –  доброта, любовь и благословение. Гуру Нанак говорил: «Очень трудно стать  мусульманином. Сердце мусульманина должно быть мягким, как воск, он должен очищать свой разум от грязи гордыни». Не думайте, что мусульманин  должен нападать на других.

Этому учили очень серьезно и с любовью, чтобы люди поняли. В наши дни от всех  этих принципов  стали отказываться. Но моя  душа твердо верит, что каждый пророк – наш, и все они были посланы Богом. Так почему бы тогда всем не начать праздновать святые дни всех религий? Как написано в Гуру Грантх Сахибе, «не зовите лживыми веды и святые писания – лгут те, кто неправильно их трактует, не задумываясь о смысле их посланий». Возможно, некоторые из вас не знают, что слово «писание» относится к Торе иудеев, священному Корану мусульман, Библии христиан и Зенд-Авесте Зороастрийцев. Гуру Нанак говорит, что все эти писания верны, и четыре веды так же верны. А если все они верны, то разве нам не следует принять их?

Поэтому такая традиция сохранится в Гобинд Садане на века. Здесь будут праздновать святые дни всех религий и дни рождения всех пророков и в будущем. Всех пророков будут уважать, почитать и любить. Никто не будет говорить с ненавистью. Я сам против тех, кто сидит без дела, и тех, кто ненавидит других. Я против тех, кто непреклонен и ограничен в отношении религии. Почему вы ограничиваете свою веру? Человек, который стал мумином, не станет ссориться с другими. Веды говорят, что Бог повсюду. А если Бог повсюду, то где же тогда место для неприятия и конфликта? Гуру Нанак говорит: «Ик Онкар Сатнам» – «Бог един. Его имя – Истина». Кришна говорит: «Брахма, Брахма, Брахма… Я Брахма, верю в Брахму и следую законам кшатриев». Пророк Мухаммед говорит: «Аллаху Акбар» –  «Бог единый –  величайший из всех. Нет никого, подобного Ему». Это повторяют все религии. Но в наши дни священники постоянно разделяют религии. Ни одну религию нельзя отделить от других.

Поэтому я рассказываю вам о Хальсе. Член Хальсы  – это любящий человек. Он свободен от гнева и жадности и имеет сильный  характер. Он держит свое слово, и душа его чиста. И еще Гуру Гобинд Сингх говорил, что Хальса родилась тогда, когда Бог был в счастливом расположении духа. Бог сказал: «Сделай этих людей членами Хальсы, и они преодолеют все препятствия».

Поэтому сегодня очень священный и очень счастливый для нас день. Не думайте, что Хальса – это то, как люди ведут себя в наши дни. Принимать подаяние запрещено, но они принимают его. Жить в безделии запрещено, но они живут в безделии. Поэтому занимайтесь праведным трудом, повторяйте Нам и делитесь тем, что имеете. Слово «Хальса» очень свято, оно относится к очень сильным людям.

Таким же образом Пророк Мухаммед создал Четырех Друзей, потому что они были нужны в то время. Те, кто читал Священный Коран, становились героями, как Хазрат Али. Они становились «друзьями Бога», святыми, как шейх Фарид. Они становились великими, как Низамуддин и Чишти, потому что в Священном Коране заключена огромная сила. Они стали муминами. А что происходит сегодня? Никто не совершает намаз пять раз. Все готовы ссориться, сердиться на других.

Поэтому я призываю всех жить в любви. Мы все должны стремиться к процветанию всех стран, включая наших соседей, и делать нашу страну сильной. Не нужно сражаться со своим ближним. Что это за привычка? Все религии велели нам любить своих ближних, а «ближние»  означает и соседние страны. Они имели в виду не только соседние дома. Поэтому живите в большой любви. Эти приказы – одни для всех. Однако, как говорит Гуру Грантх Сахиб, «вы обладаете мудростью, но ведете себя, как дети, вы обладаете силой, но действуете, как слабые люди».

Сегодня выступали очень знающие люди, написавшие замечательные книги, но говорили они очень скромно. Благословения Бога достаются тем, кто стал смиренным. Написать книгу   великое дело. Об этом есть такая  история: нескольких людей поймали, посадили в тюрьму и наказали за их проступки. Всех воров  освободили, когда истек срок наказания. Но писатель, который ввел людей в заблуждение своей книгой, остался в тюрьме. Он спросил: «Когда меня освободят?» И ему ответили: «Ты останешься в тюрьме, пока люди будут читать твою книгу».

Поэтому надо писать правильные книги. Не подчиняйтесь тем, кто обладает властью и деньгами, не поддавайтесь давлению идеологии, когда пишете. Ведь так были искажены многие исторические факты. Например, кто-то написал, что когда Мата Гуджри узнала о мученической смерти своих внуков, двоих младших сыновей Гуру Гобинда Сингха, она совершила самоубийство. Как это возможно? В доме Гуру был океан жертв. Как могла она совершить самоубийство? Но люди читают в популярных книгах, что она покончила с жизнью, спрыгнув с крыши. Человек, который совершает самоубийство – словно мясник, убивающий весь мир. Но люди до сих пор читают это и кивают головами в знак согласия.

Я попрошу только об этом, в лекции не так много пунктов – всего четыре или пять: укрепляйте свой характер, занимайтесь честным трудом, считайте женщин своими сестрами и дочерьми, любите своего ближнего и любите свою страну. Как говорил Гуру Нанак, «где бы вы ни жили, отзывайтесь хорошо об этом месте и пейте нектар». Сделайте эту страну великой. Мы получили такое наставление, и мы всегда стараемся следовать приказам Повелителя, а не своего эго. Только тогда придет радость.

Здесь всегда горят светильники, как на Дивали. Мы празднуем дни рождения то одного  пророка, то другого. Мы очень счастливы, что Бог дал нам эту возможность. Мы зажигаем свечи, светильники с маслом, готовим  прасад из чистого топленого масла. Мы предлагаем сладкий рис. Мы чувствуем, что нам очень повезло. Эту возможность дал нам Бог, и люди очень счастливы. Вы видели, что когда проводят хаван (церемонию у священного огня), читают и Хануман-чалису, и Чанди ди вар (хвалы Дурге). А в мечети проводят намаз. Здесь вы не найдете святого места, где бы не выражали почтение Богу. Я счастлив и чувствую, что мне повезло: Ты дал нам такую возможность. Дело тут не в деньгах, а в даре Бога, в том, кому Он дает его. Он дал мне этот дар, и я счастлив. Вы все должны принимать дары Бога и выполнять Его приказы. Здесь нет никаких границ. Где есть границы, там нет благословения Бога. Он открыт и радостен. Может быть, мы приходили в мечеть, гурдвару или храм, а Бог в это время стоял под деревом. Внутри этих стен из кирпича   не Его ведомство. Мы сооружаем здания по своему собственному желанию. Как говорит Гуру Нанак, «деньги – ложь, золото – ложь, и лжив человек, который носит его». Это написано в Грантх Сахибе, и все равно мы украшаем места поклонения  тоннами золота. Что это такое?

В некоторых местах поклонения встают и спрашивают: «Будете ли вы, женщины, носить золото на шее или отдадите его этому святому месту во имя Бога?» Постараемся понять, что эти женщины пришли в дом отца. Отец не станет забирать их украшения. Скорее наоборот, отец что-то им даст. Но простодушные женщины снимают свои украшения и бросают их у места молитв. Что Он будет делать с этими украшениями?

Такое происходит во множестве мест, но это неправильно. Наш Гуру – наш отец. Мы пришли в дом отца. Он проводит нас с любовью. Он ничего не хочет от нас. Отец хочет от нас только любви, и дает нам все. Берегитесь таких вещей – подаяния и превращения бездельника в дьявола. Это против принципов Гуру. Если вы хотите что-то дать, оплатите обучение в школе детям, которые не могут себе этого позволить. Дайте лекарство тому, у кого нет на него денег. Если у ребенка нет еды, дайте ему еду. Как сказал пятый Гуру, «мой короб для подаяния – это рот бедных».